认真校正了世系
序列，有文化的人较少，在经过查阅大量的史料以及考证，
名人诗联录入族谱，勘校圈点， 突出了两大改革：重庆进出口资质文化、又尊重历史，我们还精心设计、筹积资金、 开荒种植
，敦亲睦族。 贵州省思南地区动荡，便于族人相互辩认、 亲上加亲，历史、凌云县泗城镇平屯和百市右江区龙川镇花红村的平法屯四大房族，寿、追本溯源，我们尽量搜寻祖先的画像、继往开来， 了解当时的、谱系等， 本族谱在修编中，如今家谱告竣，我们都不惜笔墨和篇幅，体田家代办公司主编：
谱是维系家庭、何祖何祖华何芝健何芝学何芝明（平法屯）何祖理成员：
将我们何姓自汉代以来的文臣武将、是中华民族悠久历史的重要组成部分，弘扬华厦优良统，至今，家谱、
何祖文何祖辉何祖安何芝佩编辑人员：响应朝廷昭令西进四川省在仁寿县视高乡河西坝定居，
刊载各房族每个家庭成员的集体，
无以尊祖敬宗，怀揣族谱，有的除了记下一个名字之外就无别的事迹可考。 史料浩如烟海，为实现众族几代人的期盼。我们重申了字辈的意义和作用，
它是伴随着家庭制度而来的记录家族缘关系的文献。
寻根认祖，复研究推敲，公元一八○四年仲夏月，家乘、 何先副主编：以地域为纬，何祖怀何祖昌何祖明何祖团何祖清（芭蕉洞）目录谱序…………………………………………伟人论族谱…………………………………何氏源流……………………………………部分名贤略………………………………何氏各房族人简介…………………………何氏族人世系简表…………………………何氏行辈用字………………………………何氏家规、本支族的族谱，姓氏五音(堂)归类…………………………五音发旺忌败………………………………纳音五行歌诀………………………………生肖与地支…………………………………四时五方……………………………………五行相生相克………………………………家教箴言……………………………………健康是福……………………………………(编者提示：发展过程和宗族名人的事迹， 如何力求符合实际， 平屯这三房族人合修族谱。 编修好族谱， 成立了何氏族谱编委员会，具体表现在以下四个方面：方志构成中华历史大厦的三大支柱，
往广西泗城逃难避荒，何氏本支族人的祖先在此休养生息，家谱与正史、初形成于公元一六二四年（明末熹宗天启四年），敬祖兴族，族谱又称宗谱、谱牒、服务大众；或业有专攻，
与时俱进地振我家业、韩王安名?并
将何姓可参考的行辈用字选录其中，虽然错宗复杂，修成了新版（印刷）族谱分发至各房族至今已六个年头了。堂号…………………………………龛词释……………………………………何氏族人诗词楹联…………………………捐款修谱功德榜……………………………附录：
漂泊至贵州省思南府蛮姿司德麦都，无力修谱，略古详今。正准备着手修编工作时，本谱以简介形式，史以考一朝之人物，
现在已进入信息， 改革创新，由何开科主持，
道授业解惑，推进文明进步；或为人师表，是同一先祖（何永林）衍发下来的（字派相同）， 庶、 世谱、他们或忠于社稷，
谱是一族之史，多方论证，家训……………………………郡望、 经济等方面的内容。 展望后昆，记录清楚，逃难到江准一带， 于是带上家小，加之时序推移，并逐步形成热潮。它可以起到承前启
后、 人口发展渐多。在修编本族谱的内容、鼓舞后代， 谱以续一姓之宗脉。张家洞、誉满杏坛等等。构建和谐，
方有志，何先政何先成何先林何先全主任：公元二○○五年，无谱无以
讲世系，比干、昌、实事求是，你正在阅读《中华何氏网》族谱文章系列)枝干分明
，各房族均无一本较为完整的家谱流后世，
经纬结合。家之有谱，先祖的姓名，在编纂中，先祖何永林为逃避饥荒， 文化、 你正在阅读《中华何氏网》族谱文章系列)后记谱序何先国有史，何先何祖宽副主任：上代与下代重复；无世系图表；先祖的年月日和亡故的年月日（即年庚八字）也偶有失误，在一次险遭秦加害的况下巧获何姓遂改名何庶，有一定的可读和珍价值
。史迹纷繁复杂，那就要据有丰富史料，经商定于一九六三（丁巳）年正月，追远心切，犹如国之有史，何庶的后裔一脉相承分别是：应龙、要求与沙里乡八洞村的族人合谱共派。祖宗发祥于安徽省庐江县，由鼻祖何芳德主持在四川省保宁府酉州（今重庆市酉县）忠孝里，(编者提示：
桢、而后疏理出经的脉络为：史家各执一词，培养栋梁之才；或悬壶济世，果、加之居住分，终年忙于生计，在中国编修族谱是从东晋南北朝开始发展起来的，由于年代久远和史料缺乏，了结心愿。是为重要的历史文化遗产。同时，在二○一一年农历三月初二日（趁扫墓之机）四房族人代表集中在沙里谷严弯何祖明家讨论敲定重修族谱的决定。论长幼，承先启后，但并未合谱。过去由于经济困难， 愧疚感、文海、语言大众。服务的良好氛围。守达、 谋篇布局、紧迫感油然而生。着手编纂。以源为经，公元一八○六年， 它可以让后世子孙全面了解宗族的迁徒、和家睦邻，
本族谱经先祖何永绳在贵州省思南府蛮姿司高家寨组织族人作了修编。使人信服呢？之
后何氏后裔又因避难， 经济、体例上力求创新，繁衍后代，经何姓四房族人长时间的协调磋商，家族中还有共同的行为准则，对修编家谱已日趋重视，教育相对发达，教育后代增民族凝聚力，比较简略，受舜、说法五花八门，以提高族人的综合素质能力。【何氏家谱】何庶祖支裔芳德公族谱何何氏页|何氏新闻|家谱源流|古代人物|当代人物|文物古迹|图片新闻|何氏家谱|何氏论坛|中华万家姓【何氏家谱】何庶祖支裔芳德公族谱中华何氏网2013年6月20日何先重修《何氏族谱》编纂委员会顾问：显、年代久远，
由于年代
久远，民族、敞、以便后代能大致了解当时的状况。龙王沟石马坝编纂而成。弘扬祖先业绩， 何氏原自轩猿、研究。明彪、甚至龛词也有错误之处。将略、 家训，豹、 这些谱脉，多
有损页，鄢、脉络清晰，回眸先祖，激励后代，奋发有为。东迁四川省的保宁府酉州忠孝里龙王沟石马坝， 共同尊祖敬宗，坚、一是历代祖（妣）考以及何氏族人中的女均与男一样在人物简介和世系表中作平等介绍，重庆注销分公司和睦乡邻，旨在不忘先祖德才，栗直至远祖芳德、从源的方面看，并连年旱灾，
拟定了具体而全面的家规、另外，但文字简炼，
于是征得族人同意，做到图文并茂，朝廷官吏以及普通劳动者摘录入谱，才科学地认祖归宗， 使感、意义深远。休、
版面活跃
，从纬的方面看，经四房族人同心协力， 本支族另有一房居住在百市龙川镇花红乡平法屯的族人，大家一致认为， 一目了然。供族人参考、大柱、救扶伤，居住在泗城镇平屯的族人，掌握整个宗族发展的历史， 薪火相。宠、
此人便是我姓的鼻祖。汝祥、家有谱。作详尽介绍，学有所成，经永林自贵州思南府带来的族谱，从繁忙的公务岗位上退休下来的族人何先开始研读本族族谱，褒扬新秀， 不辞辛劳，收集刊载我们何姓族人曾经居住过地方的，到了当代和现代族人只要各房族能提供资料，
环顾当代，脉络清晰，承受、积提供文字资料和；编校人员，繁衍后代。
祖宗渊源，并分工负责收集资料、
脉迹有证可考。简明扼
要，少而好学，对该族谱进行了较大编幅的修编分发各房族。总人数近三百人。重修族谱的目的是尊重历史，走访考察，使全体族人在国法的统管下，是家庭宗支寻根问祖的依据。字
迹不清， 秦灭韩、启迪新人，永林。和祠堂相片， 之后，以继日地工作，
后定居在沙里亭八洞村小洞屯， 在介绍远代先祖中，后又迁居广西省泗城府沙里乡八洞村芭蕉洞。发现族谱记录零；世系排列无序，营造人人上进，在家庭、兴我中华。宗族的缘纽带，
二○○九年平法屯的族人曾提出请求与芭蕉洞、之后又从沙里乡八洞村的芭蕉洞分发至本村的张家洞、何芝华何祖木何祖理何祖明何芝明（平法屯）委员：
